第15章 失散的梅瓶(第2/5 页)

不到十分钟，就听到门外有人上楼梯的声音，老姜领着两个年轻人进了国宝厅。江枫和王三牛身着便衣，额头上都在冒汗。

“茅馆长，不好意思，闭馆日还来打搅您。”江枫爽朗笑道，脸上带着歉意。

“不碍事，反正我也没什么地方可去，你们今天来得正好，没有闲杂人等。”茅跃进又转身吩咐老姜：“麻烦你开下空调，灯光全部打开。”

老姜开了灯和空调，退出去了。

展厅内瞬间明亮起来，六个独立展柜一字排开，如同众星捧月。每个展柜都是直立的长方体，大小和三门冰箱差不多，白底蓝花的梅瓶当中站立，在灯光照射下，熠熠生辉。即使隔着厚厚的防爆防弹玻璃，人依然可以感受到它们强大的气场。

江枫说：“前几次走得匆忙，都没来得及听您细讲，今天刚好没什么事，就想到您这来补补课。”

茅跃进摊开手掌做了个“请”的手势，向最头上的展柜走去，江枫和王三牛紧跟其后。

“我们先看这个元青花云龙纹带盖梅瓶，短颈，丰肩，带盖，圆鼓腹下收，矮圈足稍稍外扬，纹饰为九层，画的是云龙纹，表面光洁滋润，造型饱满，雍容华贵。这五个梅瓶的造型和绘画风格都相同，是成套器物，只有瓶身表面画的图案不同，其中四个是云龙纹，另一个是缠枝牡丹纹。这套梅瓶从器型、绘画、胎土、釉色都是元代的典型特征，属景德镇元青花的代表之作，存世量极少，是当之无愧的国之瑰宝。”

“看起来像花瓶嘛。”王三牛小声咕哝，天知道他听懂了多少。

“梅瓶是盛酒容器，所以上面会有个盖子，起密封作用。”茅跃进笑着解释。

“既然是装酒的，那就应该叫酒瓶，为啥叫梅瓶呢？”王三牛打破砂锅问到底。

“小王，你这个问题问得好！”像这么低级幼稚的问题，茅跃进回答过无数次了，说梦话都不会说错。出于对客人的礼貌，他每次都必须假装对这个问题感到很新鲜，仿佛是第一次回答。“梅瓶最早出现于唐代，宋代俗称经瓶。梅瓶的口径很小，古人文雅，认为与梅之瘦骨相似，后来就称为梅瓶了。”

江枫抱着胳膊，凝神倾听，不时地点头。他把目光投向了第六个展柜，里面是空的。“第六个梅瓶在哪呢？”

茅跃进说：“老实说我也没见过。”

江枫有些意外，“那您怎么知道还有第六个？”

茅跃进没有直接回答江枫的问题，指着元青花云龙纹带盖梅瓶的底部说：“你仔细看这里，瓶底写了个‘乐’字。”

江枫走近展柜，顺着茅跃进手指的方向，弯下腰去看。梅瓶下面支了一面小小的反光镜，正好能照见瓶底露胎的地方，上面果然有个黑色的“乐”字，毛笔写的。江枫说：“没错，是写了字，您不提醒，我还真没注意。”

茅跃进说：“再往上看，这个瓶盖的内壁也有个‘乐’字，现在没法打开瓶盖，所以看不到。你看古人多聪明，在看不见的地方写两个字就能起到标记作用，表示这个瓶盖和瓶身是配对的，在使用的时候就不会弄错，免得张冠李戴。另外四个梅瓶，也都在同样的位置写了字，分别是‘射’、‘御’、‘书’、‘数’。”

“有什么特殊含义吗？”江枫微微皱了下眉，他完全看不懂，感觉像是一套密码。

茅跃进说：“‘养国子以道，乃教之六艺’，这是《周礼·保氏》里写的。礼、乐、射、御、书、数，就是古代说的六艺。礼，是礼节，道德；乐，是音乐，基本的艺术修养；射，就是射箭，武艺；御，是指驾御，驾御战车或马车；书，是指书法；数，就是算数。古人认为，一个人掌握这六艺，就可以称得上全才。”

“什么六艺全才。”王三牛作恍然大悟状，“不就是德智体美全面发展的四有新人吗？”

茅跃进呵呵笑道：“可以这么说。”

“我明白了。”江枫微微点头，“六艺之中已经有了五艺，说明这套梅瓶应该是六个，现在展厅里的五个梅瓶分别对应的是乐、射、御、书、数，最后那个没现身的，就是礼字梅瓶。”

茅跃进向江枫投去赞许的目光，“没错，就是这个意思，很简单吧？”

依次把五个梅瓶都看完了，江枫又问：“那这五个梅瓶是怎么来的呢？”

“到我办公室去喝茶吧，我们慢慢再聊，反正国宝你们都看了。”茅跃进已站得两腿发酸，到底是上了年纪的人，岁月不饶人。