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第104章 当传说故事变成身边的现实(为盟主“vghkkj”加更)(第1/5 页)

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“城隍爷爷当场让内役给胡掌柜上枷,要戴枷三个月才能刑满释放呢!

戴枷示众是城隍府衙的判罚。

通过生死簿勾消寿元、剥夺福运,则是阴司之报应,两者还是有区别的。”

金莲虽是如此解释,可她只是原样转述温如玉的话。

她自己始终觉得戴枷和改命,都是城隍爷爷的惩罚,是阴司报应。

小羽闻言,却隐有所悟。

她想起当日虎臣讲述的“阴功理论”。

无论鬼神私底下如何行为,至少在明面上,地府始终坚持“善恶有报”的基本原则。

恶因种恶果,善因结善缘。

关城隍并非纯由着自己的意志修改生死簿,他在依法办事。

甚至可以说,他只是执笔人。

真正决定生死簿内容的,是胡掌柜自己身上的罪孽和因果。

戴枷示众却完全是关城隍的个人意志。

即便是个好人,关城隍能不能让他戴枷示众?

若胡掌柜是个被冤枉的大善人,关城隍还能不能改他的生死簿,让他寿尽运散福气消?

所以,阴司报应和城隍惩罚,还真不能混为一谈。

“那个贾银童呢?他应该更加罪大恶极吧?”紫樱问道。

金莲道:“贾银童并不是本地人。他很聪明,制造伪银后,专门拿到异乡贩卖货物,或者购买猪羊,铜板碎银,他都不嫌少。

针对咱们天门镇这种富贵之乡,他使用大元宝;在四乡八岸,村头田舍,他使用伪铜。”

“唉,与胡掌柜比,贾银童只有小聪明,不够大智慧。”小羽道。

金莲点头叹道:“确实!伪银能做一次两次,不可能做一辈子,不如积累点资本,早早转向正行生意。

因为贾银童是异乡人,要办理他,还多费了点手续。

城隍爷爷先把帽儿村社令(土地)、东乡县的县城隍一起叫过来,索要贾银童的档案。

查明贾家行恶已有四代也即是从贾银童爷爷开始造伪银。

他爷爷,他爹爹,他自己,加上他儿子。

本该从他爷爷那辈起,贾家直接绝后。

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