跟着姓名学国学 第267章 牛僧孺和李德裕(第4/5 页)
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唐顺宗时期,由王叔文、王伾等人主导发起的永贞革新,就是寒门新贵向宦官和士族发起的一次大清洗,结果兵败垂成,导致产生了二王八司马事件。
从此之后,唐朝的朋党之争呈现出鲜明的特色:宦官高高在上,超脱党争而自成一派,朝官们则在宦官的支持和鼓励下形成了牛李党争。
朝官们抱成一团都搞不赢宦官,现在分成两派自相残杀,整体实力自然更加不如。只不过,此时的官僚集团已经不把宦官当成对手,而是当成左右胜负的裁判了。
严格意义上来说,牛李党争始于唐宪宗时期,初时牛党得势。到唐文宗的时候,两党实力趋于均衡,党争趋于激烈。李党在党魁李德裕的强势发挥下,渐渐取得优势。
李德裕(787年-850年)是唐朝宰相李吉甫的第二个儿子。他在唐宪宗时期入仕,因父荫而仕途平顺,短短数年便已官至中书舍人,翰林学士、知制诰。他与同为翰林学士的李绅、元稹都以文才著称,时称三俊。
李德裕在任时,经常提拔寒门出身的读书人,因此深受寒门新贵的爱戴。按照这种皇帝青睐,众望所归的势头,李德裕似乎只差一步便可登台拜相,但此时资历更老的李逢吉提前拜相了。李德裕不再“众允,悔无”,仕途于是出现反复。
李逢吉这个名字,粗粗看起来和李吉甫差别不大,但这两人是政敌关系。
李逢吉出身陇西李氏,进士及第后官至宰相,与权宦王守澄交好,是牛党的代表人物之一。他拜相之后,开始弹劾李德裕,使其被免翰林学士之职,外放润州(今江苏镇江)担任浙西观察使,又推荐牛僧孺(780年-848年)为同平章事,同拜宰相。
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