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致四千年后 第377节(第2/5 页)

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这才十五世纪,就能闹出这种动静来……

“说说看吧,亚瑟。”

莱昂纳多点了点头:“我对此很感兴趣。”

“这件事其实已经酝酿了很久。”

亚瑟整理了一下思绪,开口道:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石.”

“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石.”。

“而他们给出了这样的理由:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石.”

亚瑟说到这里,顿了顿向莱昂纳多问道:“陛下,您怎么看?”

“只是法律界人士试图给自己增加权力而已。”

莱昂纳多简单的答道。

和成文法相比,这种从传统、判例和习惯诞生出的普通法,优点就是足够灵活,缺点就是过于倾向于经验主义,同时权力逸散到地方。

法兰克共和国推行普通法,这是在莱昂纳多的预料之中的。原本在法兰克王的控制力开始衰落的时候,法兰克王国的各地领主就开始拥有了超过一定限额的权力。

其外在表现,就是同类案件的执行力上,地方法优先于王国法——比如说法兰克王对偷盗的刑罚是劳役两年,而某地领主颁布的地方法案中,对偷盗的惩处是剪除耳朵或是剁手。那么当地的小偷,自然要执行当地的法案……哪怕是王室派的贵族,也不可能事事都按国王说的做。

那样不仅会让国王得寸进尺,也会让其他的领主贵族们看不起,也就因此而失了体面。

而法兰克王国和条顿不同,他们没有对境内流民的过度限制……这意味着,如果人们不满足于某地的法律,就会外逃到别的地方、别的领主的境内。而这些人是会给领主纳税的。

于是这就相当于是把一个会生钱的猪崽送了出去,对领主来说自然是亏的。可如果法律定的过于宽松,老实的领民又会不安、混乱度会随之上升。

因此在法兰克王的权柄摇摇欲坠的三十年间,各地方的领主基本都达成了一定程度的共识。

而这种共识,也就是亚瑟所说的“传统”。

他们对国王的不满和反抗心,也正是在这种一点一滴的“传统”胜过“王国法”的缔造过程中逐渐养成的。

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