致四千年后 第122节(第5/5 页)

因为迦胡提大祭司所侍奉的主君，法老亚历山大六世前段时间意外亡故，没有留下任何子嗣，他的兄弟姐妹也早就被他杀了个干干净净……但让迦胡提气愤的是，新任的预备法老却是一个他连听都没听过的黄口小儿。

——这是不把自己看在眼里的意思吗？

迦胡提大祭司感到愤懑不平——以及些许恐慌。

他是宰辅之神伊姆霍特普的大祭司，是孟菲斯的宰相。按照社会地位来说，他在整个埃及都可以排到第三位。

埃及自从新王国时期开始，就采取双相制度。其中之一主管上埃及和努比亚的事务，另一个分管下埃及和西亚的事务，主要负责的事务有行政、经济、司法、宗教、遗嘱、赋税等。

理论上来说，上埃及的宰相权力比较大。因为在法老不在的时候，他可以代行朝政。

但这一代的形势却略有不同——因为上埃及的宰相不是阿蒙或者透特的祭司，而他却是伊姆霍特普的祭司，所以他的地位还要再提高半阶。

伊姆霍特普神是某位法老的丞相，也是伟大的祭司、作家、医生和埃及天文学以及建筑学的奠基人。是极少数由非法老升格成的神明。每一届伊姆霍特普神的大祭司，几乎都是法老的两个丞相之一。

天高皇帝远。可以说，在整个孟菲斯，他就是第二法老。

他的能力确实不错。在统治——或者说协助统治下埃及的十几年里，整个下埃及几乎比上埃及都更为繁荣。

除却每年向亚历山大六世进贡大量的物资，并且维持孟菲斯的稳定和平之外，他在这里做什么事、下了什么法令，只要不太过分，亚历山大六世也几乎从不过问。

迦胡提大祭司认为，这是他与亚历山大六世之间的默契。

毕竟他在亚历山大六世篡位的时候，可以说是下了死力，还救了他两命。而且他也是第一个站队的大祭司，享受荣华富贵也是应当的。

虽然他被亚历山大六世发配到了比较远的地方，但他自己也不怎么在意。

迦胡提心里清楚，要是自己离亚历山大六世太近的话，可能哪天就要被杀了。现在这个距离可以说刚刚好。

但是，一旦亚历山大六世死去……

那么他所享受的优待，很有可能会反过来成为自己的催命符。