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致四千年后 第25节(第3/5 页)

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“这样的话,以色列所有的高层我就都控制完毕了。任何领域的声音都被统一,如此以来底层人民接受这些信息就会快的多。”

所罗门平和的说道:“神权社会的好处就在这里。在人们追随着个别人的言行的时候,就会特别容易接受他们的观念。尤其是在自己对此缺乏相关信息的时候。”

“他们不了解神,所以他们就会相信神的代言人所解释的话;特别是对于某则谣言的内容一无所知的时候,就更容易相信。”

“而且,人们往往会以一种有偏见的方式来吸收和消化信息。那些已经接受了某种信息的人不会轻易放弃这种观念——哪怕这只是谣言。特别是人们对这种信仰有着强烈的情感依赖的时候,旧观念就更加不容易被放弃。”

所罗门看向拿单:“所以,强硬的扭转是做不到的。还会引起旧理念的反扑和极端化。但是,在领头羊的带领下潜移默化的改变还是可能的。我这么解释,你懂了吗,拿单?”

“……您的智慧,真的很难让人以为您是凡人。”

先知拿单苦笑着说道:“虽然您再三申明自己不是雅威,但我现在也开始怀疑了……”

“凡人怎么可能有这种智慧……是吧?”

所罗门轻笑着:“不要小看人类啊,拿单——不,佛劳洛斯。只要有时间……只要给他们时间,他们做出的东西会让你也震惊的。”

“那,我期待着那一天。”

佛劳洛斯笑眯眯的说着。

第32章 昔日老兵

不知不觉间,距离大卫王离世、所罗门王登基,已经过去了两周的时间。

有些人先前预测的,所罗门无法压制南方的犹大国,以色列将会分裂崩塌的情况并没有发生。

反之,在新王所罗门的带领下,以色列反而更加欣欣向荣。先前在琐希列磐石祭坛上,所罗门许下的诺言,足够冲淡人民对改革引起的不满。

而这些天,因为纠纷而去找所罗门断案的人也都得到了合情合理的解释。对所罗门的智慧顿时感到心悦诚服。

伯兹为自己当初的选择洋洋自得,多次向邻里吹嘘。

他是耶路撒冷里一个卖陶器为生的市民,今年三十岁,是家中的长子。

当初亚多尼雅假称王,许多人都被士兵驱赶着前去琐希列磐石祭坛参与仪式。但他却是关上窗户封死门,拒绝参加亚多尼雅的称王典礼。

现在他遇人便会夸耀自己那日是多么的智慧勇敢,在士兵的拔出剑来威胁的情况下仍不屈服——

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旅明炉石传说之善恶
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