第152章 152兄弟们,我是爱吃软饭的(第3/5 页)
蓝玉听着王布犁给他科普狄青大将军的事,他承认是自己见识少了。
他家不愧是从宋朝传承到现在的医家,许多宋朝的事情都能口口相传下来,不像蓝玉家里没什么可传承的。
因为蓝玉家大概就剩下男丁长得英俊,女子长得漂亮这么一条比较庸俗的传承了,丝毫没有王布犁家有什么文化传承。
无论是蓝玉本身,还是他姐,以及几个孩子,长相都冠绝诸人。
更何况老朱家的基因,还没有因为娶上许多漂亮媳妇生出后代而发生改变呢。
“现在蒙古人还驻京观吗?”
听着王布犁的话,蓝玉摇摇头:
“大元已经很久没有打过胜仗了,他们很那有这机会,几乎都是跟咱们一样,把脑袋挂在旗杆上宣扬罢了。”
成吉思汗被称为黑鞑子,那乌压压一片过来,所到之处寸草不生,毕竟他们人口少,就优先选择屠城。
大规模的屠杀造成极大的恐慌,让你生不起抵抗的心思来。
“我听闻成吉思汗不留坟冢,以马踏蹂躏变为平地,并且随葬马匹和兵器。”
蓝玉对这个事是了解些的:“若条件允许,“蒙古勇士”的尸骸要送归本部游牧地;
若迫不得已,也可就地掩葬。
战殁者的随身财产,归属为他料理后事的同袍。
如果死者属于贵族,举行不设墓碑、人殉、将墓地填平并覆以青草的秘密葬。”
王布犁颔首,宋朝都没有人殉了,老朱这是继承蒙古人的人殉制度。
宋濂那个为大明制定礼乐的,怎么就没把这条给带出去?
难不成他也不清楚唐宋之前有没有人殉,所以就参考前朝模式?
蒙元帝国造就了一个断层,搞得明代许多事情都没有摒弃胡元的陋政,不能与唐宋相同。
虽然朱元璋努力的搞大明律,参考唐律,摒弃蒙元的政治粗陋,法文粗疏,意图与胡元划清界限的想法。
但大明律当中的军政篇内容是明显受到元朝军事法的影响。
因为在唐宋律当中没有官逼民反这一条,反倒是见于元朝。
还有宵禁越发严格,也是受了元律的影响。
“所以王保保这个贵族死了,他的坟墓在哪,谁也不知道喽。”
王布犁擦了擦嘴笑道:“这些蒙古人死了应该带了不少金银下去。”
“纵然我大明缺金银,也不会挖人坟墓的。”
蓝玉明白王布犁话里的意思,他出征北元,抢到的都是活人财物,死人那都是摸金校尉该干的事,他不屑去干。
他们两个在这吃着饭,可谈话也就相隔一会就传到了朱元璋的耳朵当中。
特别是王布犁在城门洞子那些话,更是让朱元璋极为惊诧。
人身上都是带着病菌的。
“爹,这个说法倒是头一次听到。”朱标放下手中的册子:“瘟疫其中的道道,他说的也有道理。”
“看样子民间的郎中,也并不是一无是处。”
朱元璋也清楚的知道瘟疫来了,不管你是什么身份,染上就很难存活的。
“今后还需在宫中立下规矩,餐前饭后都得洗手,而且还得多设置王布犁整的那些沐浴,让众人都洗澡。”
朱标喃喃自语的说道。
“话是这么说,可朕总觉得王布犁是为了帮燕王府卖出更多的沐浴玩意,才会如此宣扬的。”
朱元璋总是认为王布犁说话目的不纯,这下子才不会把心里想的什么都亮出来呢。
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