第六百四十章 自保(第2/5 页)
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“自保？”
梁渠稍加思索，隐隐明悟。
寡妇门前是非多。
面容姣好，丈夫亡故，年纪轻轻，绝对不少人来夜里敲门。
然有克夫的“霉运”傍身，人的胆子就没那么大了，行事之前，先掂量掂量自己的命够不够硬。
苏龟山陷入沉思。
老和尚继续道：“老衲翻遍史书，大离王朝之前，南方尚无蛊虫一说记载，追根溯源，此词出现，大抵要到大离王朝分崩离析，天下大乱之间。”
“详说。”
“一家之辞，姑妄言之，姑妄听之。”
“无妨。”
“老衲以为，彼时人祸天灾不止，许多北方人为躲避祸患，不得已辗转南疆求存，是故迁徙之人繁多。
人为糊口，需得粮食，粮食要种，无论愿与不愿，人来了，便抢占了南疆人的土地。
加之南方多毒瘴，湿气重，北方人初来乍到，难以适应地方恶劣环境，容易害病。
两者关联，彼此之间冲突愈发尖锐，养蛊下毒一说，便成为互相攻讦的说辞。
史书值此间隙，陆续浮现有蛊虫记载，却无详细的修行之法，足见蛊毒之道，仍未成真。”
苏龟山默默点头。
老和尚拨动念珠。
“然北方人多强势，武道、商贸、工匠、乃至织物、华服，无一不优越、无一不自信，认为南疆为粗鄙蛮夷，养蛊便成为对南疆人的歧视与厌恶，
被歧视的南疆人，一方面向往北方的强势、繁华，另一方面想要保护自己利益，索性认下本为污蔑的蛊虫之说，用以自保。
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